Kniga-Online.club
» » » » С. И. Смирнов - Духовный отец в Древней Восточной Церкви

С. И. Смирнов - Духовный отец в Древней Восточной Церкви

Читать бесплатно С. И. Смирнов - Духовный отец в Древней Восточной Церкви. Жанр: Религия издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Соболевский А. И. О древних русских переводах в домонгольский период. — М., 1897. — [2], 9 с. — Отд. отт. из «Труды IX Археологического съезда в Вильне» (1897).

Созомен Э. Церковная история Эрмия Созомена Саламинского. — СПб., 1851. — 636, XXXIV с.

Соколов ИИ. Состояние монашества в Византийской церкви с половины IX до начала XIII в. (842–1204): Опыт церков. — ист. исслед. — Казань, 1894. — [2], 536, XX, XII с.

Сократ Схоластик. Церковная история Сократа Схоластика. — СПб., 1850. — 580, XIV, 31 е.; Саратов, 1911. — Переизд.: М., 1996.

Соловьев А. И., прот. Старчество по учению святых отцов и аскетов. — Семипалатинск, 1900. — 155 с.

Срезневский НИ. Древние памятники русского письма и языка (X‑XIV веков): Общее повремен. обозрение с палеограф, указаниями и выписками из подлинников и из древ, списков. — СПб., 1863. — [4], 299 с. — Отд. отт.: «Известия Академии наук по Отделению русского языка и словесности» (1861–1863); СПб., 1882.

Суворов Н. С. Вероятный состав древнейшего исповедного и покаянного устава в Восточной церкви // Византийский временник. 1901. Т. 8, вып. 3/4. С. 357–434; Т. 9, вып. 3/4. С. 378–417.

Суворов Н. С. Вопрос о Номоканоне Иоанна Постника в новой постановке: По поводу книги проф. А. С. Павлова «Номоканон при Большом Требнике» изд. 1897. — Ярославль, 1898. — VI, 113 с.

Суворов Н. С. К вопросу о тайной исповеди и духовниках в Восточной церкви. — Ярославль, 1886. — 195 с.

Суворов Н. С. К истории нравственного учения в Восточной церкви // Византийский временник. 1903. Т. 10, вып. 1/2. С. 31–62.

Суворов Н. С. Объем дисциплинарного суда и юрисдикции Церкви в период Вселенских Соборов. — Ярославль, 1884. — [2], IV, 394, 5 е.; 2–е изд. — М., 1906.

Суворов Н. С. [Рец. на кн.]: Holl К. Enthusiasmus und Bussgewalt beim griechischen Monchtum. Eine Studie zu Symeon dem neuen Theologen. Leipzig, 1898, 14 + 331 стр. 8° // Византийский временник. 1899. Т. 6, вып. 3/4. С. 475–524.

Суворов Н. С. Учебник церковного права. — Ярославль, 1898. — XIII, 597, VI е.; 2–е изд., перераб. — М., 1902; 3–е изд., переаб. — М., 1908; 4–е изд. — М., 1912; 5–е изд. — М., 1913.

Тертуллиан. Творения Кв. Септ. Флор. Тертуллиана. Ч. 1–3 / Пер. с библиогр. и коммент. Н. Щеглова. — Киев, 19101915. — (Б‑ка творений св. отцев и учителей Церкви западных, изд. при Киев, духов, акад.; Кн. 31).

Тертуллиан. Творения Тертуллиана, христианского писателя в конце второго и в начале третьего века. Ч. 1–4 / Пер. и предисл. Е. Карнеева. — СПб., 1847–1850; Ч. 1–2. — 2–е изд. — СПб., 1849.

Ульгорн Г. Христианская благотворительность в Древней Церкви. — СПб., 1899. — VII, 350 с.

Феодор Студит. Огласительные поучения преподобного и богоносного отца нашего Феодора Исповедника, игумена обители Студитския / Козел. Введ. Оптина пустынь; Пер. с греч. старцем Паисием Величковским. — М., 1853. — 286, VI, 26 с.

Феодор Студит. Преподобного и богоносного отца нашего Феодора, игумена Студийской обители и исповедника Огласительные поучения и завещания: В рус. пер. с греч. / Козел. Вввед. Оптина пустынь. — М., 1872. — 342, VI е.; 2–е изд. — Калуга, 1896.

Феодор Студит. Творения святого отца нашего преподобного Феодора Студита: Пер. с греч. при С. — Петербург, духов, акад. Ч. 1–2. — СПб., 1867.

Феодор Студит. Творения преподобного отца нашего и исповедника Феодора Студита в русском переводе. Т. 1–2. — СПб., 1907–1908. — Прил. к журн. «Церковный вестник» и «Христианское чтение».

Феодорит, еп. Кирский. История боголюбцев, или Повествование о святых подвижниках: Пер. с греч. — СПб., 1853. — 233 с. — Репр.: М., 1996.

Феодосии, (Олтаржевский П. Н.), еп. Палестинское монашество с IV до VI века / Иеромонах Феодосий Олтаржевский; Имп. Палестин. о–во. — СПб., 1896. — XVIII, 345 с.

Феодосий (Олтаржевский П. Н.), еп. Палестинское монашество в IV‑VI вв. / Архимандрит Феодосий. — Киев, 1899. — XXIV, 312 с.

Феолипт, митр. Филадельфийский. Слово, изъясняющее сокровенное во Христе делание и кратко показывающее труд монашеского обета // Христианское чтение. 1826. Ч. 22. С. 141–162.

Филарет (Гумилевский Д. Г.), архиеп. Жития святых подвижниц Восточной церкви / С изображением святых подвижниц Ф. Г. Солнцева. — 2–е изд. — СПб., 1885. — 260, XLIV е.: ил.; 3–е изд. — СПб., 1898. — Переизд.: М., 1994.

Штутц У. Церковное право / Пер. под ред. и с предисл. Е. Н. Темниковского. — Ярославль, 1905. — [2], IV, 370 с.

Яковлев В. А. Памятники русской литературы XII и XIII веков. — СПб., 1872. — VIII, CLXXXVIII с.

Achelis Н. у Flemming J. Die Syrische Didaskalia. — Berlin, 1904. (Texten und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur. Bd. 25).

Acta sanctorum quotquot toto orbe coluntur… digessit… Joannes Bollandus. — Parisiis, 1863–1894. (сокр. Acta Sanctorum…).

Ales Α., de. La th^ologie de Tertullien. — Paris, 1905.

AmelineauE. C. Etude historique sur saint Pachome et le cenobitisme primitif dans la Haute‑Egypte, d'apres les Monuments coptefc. — Le Caire, 1887.

Anastasius Sinaita. Opera omnia. — Paris, 1860. (Patrologia cursus completus. Series Graeca. Accurante J. P. Migne. T. 89; далее — PG).

Antonius Eremita. Opera. — Paris, 1858. (PG T. 40).

Apkrahat. Homilien / Uberset. v. G. Bert. — Berlin, 1899. (Texten und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur. Bd. 3, h. 3/4).

Apophthegmata patrum. — Paris, I860. (PG T. 65).

Athanasius Alexandnnus. Opera omnia. — Paris, 1857. (PG T. 25–28).

Basilius Magnus. Opera omnia. — Paris, 1858. (PG T. 29–32).

Batiffol P. fitudes d'histoire et de theologie positive. — 2 ed. — Paris, 1902.

Benedictus Nursiae. Regula cum commentariis. Opuscula. — Paris, 1847. (PL T. 66).

Besse J. M. L. Les moines dOrient anterieurs au Concile de Chalcedoine (451). — Paris, 1900. — VII, 554 p.

Bingham J. Origines ecclesiasticae or, the antiquities of the Christian church… — London, 1710–1722. Vol. 1–10.

Clemens Alexandrinus. Opera. T. 3: Quis dives salvetur. — Lipsiae, 1832.

Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum. — Vindobonae, 1866–1919. T. 1–63.

Cotelier J. B. Ecclesiae Graecae monumenta. — Paris, 1677–1686. T. 1–3.

Didascaliae apostolorum fragmenta Veronensia Latina: Accedunt Canonum qui dicuntur Apostolorum et Aegyptiorum reliquiae / Ed. E. Haulers. — Lipsiae, 1900. — XII, 121 p.

Dionysios Areopagites. Opera omnia. — Paris, 1857. (PG T. 3–4).

Dorotheus Archimandrites. Scripta. — Paris, 1860. (PG T. 88).

Du Cange C. du Fresne. Glossarium ad seriptores mediae et infimae Latinitatis… — Paris, 1678.

Du Cange C. du Fresne. Glossarium ad seriptores mediae et infimae Graecitatis… — Lyon, 1688. T. 1–2.

Duchesne L. Origines du culte chretien: Etude sur la liturgie latine avant Charlemagne. — Paris, 1889. — VIII, 504 p.; 2 Ђd. rev. et augm. — Paris, 1898; 3 ed. Paris, 1902; 3 Ђd. rev. et augm. — Paris, 1903.

Faye Ε., de. C16ment d'Alexandrie: Etude sur 1'es rapports du christianisme et de la philosophic grecque au 11–e siecle. — Paris, 1898. (Bibliotheque de ГЁсо1е des hautes 6tudes: Sciences religieuses; V. 12); 2 Ђd. — Paris, 1906; 4 6d. — Paris, 1908; Paris, 1909; 5 6d. — Paris, 1920; 5 Ђd. rev. et augm. — Paris, 1925.

Funk F. X., von. Kirchengeschichtliche Abhandlungen und Untersuchungen. — Paderborn, 1897–1907. Bd. 1–3.

Greek lexicon of the Roman and Byzantine periods (from a. c. 146 to a. d. 1100) by E. A. Sophocles. — New York, 1900; New York, 1904; Cambridge, 1914.

Harnack A. Lehrbuch der Dogmengeschichte. Bd. 1–3. — 3 Auft. — Freiburg; Leipzig, 1894–1897.

HefeleKJ., von. Conciliengeschichte… — Aruheim, 1855–1864. Bd. 1–5; Freiburg, 1873–1890. Bd. 1–9.; изд. на φρ. яз.: Histoire des conciles d'apres documents originaux. / Trad, par G. Leclerque. — Paris, 1907–1952. Vol. 1–7.

Hergenroether J. A. G. Photius, Patriarch von Constantinopol: Sein Leben, seine Schriften und das griechische Schisma. — Regensburg, 1861. Bd. 1–3.

Hieronymus Eusebius. Opera omnia. — Paris, 1845–1860. (PL T. 2229).

HoUK. Enthusiasmus und Bussgewalt beim griechischen Monchtum: Eine Studie zu Symeon dem neuen Theologen. — Leipzig, 1898.

Irenaeus Lugdunensis. Opera. — Paris, 1857. (PG T. 7).

Isaia Synae. Praecepta seu consilia. — Paris, 1851. (PL T. 103).

Isidorus Pelusiota. Epistolarum libri quinque. — Paris, 1860. (PG T. 78).

Joannes Cassianus. Opera omnia. — Paris, 1846. (PL T. 49–50).

Joannes Chrysostomus. Opera omnia. — Paris, 1858–1860. (PG T. 47–64).

Joannes Damascenus. Opera omnia. — Paris, 1860. (PG T. 94–96).

Joannes Moschus. Pratum spirituale. — Paris, 1860. (PG T. 87 Г).

Joannes Scholasticas (CUmacus). Opera omnia. — Paris, 1860. (PG T. 88).

Jus graeco‑romanum… / Ed. C. E. Zachariae. — Lipsiae, 1856.

Koch H. Die Busserentlassung in der alten abendland Kirche // Theologische Quartalschrift. 1900. S. 481–534.

Koch H. Zur Geschichte der Bussdisciplin und Bussgewalt in der orientalisch Kirche // Historisches Jahrbuch. 1900. T. 21. S. 66–67.

Krumbacher К Geschichte der byzantinischen Literatur von Justinion bis zum Ende des Ostr6mischen Reichs (527–1453) / Unter Mitwirkung v. A. Ehrhard und H. Gelzer. — Munchen, 1891; 2 Auft. — Mtinchen, 1897.

LadeuzeP. Etude sur le c6nobitisme Pakhomien pendat le IV‑e siecle et la ргепиёге тошё du V‑e. — Louvain, 1898.

Laurain P. De L'intervention des laiques, des diacres et des abbesses dans Tadministration de la penitences: Etude historique et th6ologique. — Paris, 1897.

Leontios vonNeapoUs. Leben des heiligen Iohannes des Barmherzigen, Erzbischofs von Alexandrien / Hrsg. H. Gelzer. — Freiburg; Leipzig, 1893.

Lucius Ε. Die Anfange des Heiligenkults in der christlichen Kirche. — Tubingen, 1904.

Macarius Alexandnnus. Opera. — Paris, 1858. (PG T. 34).

Μαήη E. Les moines du Constantinopole: Depuis la fondation de la ville jusgu'a la mort de Photius (330–898)… — Paris, 1897.

Markus Eremita. Opera. — Paris, 1858. (PG T. 65).

Monuments pour servir a l'histoire de TEgypte chr6tienne au IV‑e si6cle / Par E. Am61ineau // M6moires publiЈs par les membres de la mission archeologique Frangaise au Caire. Paris, 1889. Т. IV, fasc. 2. (Annales du тшёе Guimet, 17); Paris, 1894. Т. IV, fasc. 1. (Annales du musee Guimet, 25).

Morin J. Commentarius historicus de disciplina in administratione sacramenti poenitentiae… — Antverpiae, 1682.

Muller K. Bussinstitution in Karthago under Cyprian // Zeitschrift fur die Kirchengeschichte, XVI.

Nilus Ancyranus. Opera omnia. — Paris, 1860. (PG T. 79).

Origenes. Opera omnia. — Paris, 1857. (PG T. 11–17).

PaUadius. Historia Lausaica. — Paris, 1858. (PG T. 34).

Palladius. Historia lausaica / Ed. J. A Robinson. — London, 1904. (Texts and Studies).

Перейти на страницу:

С. И. Смирнов читать все книги автора по порядку

С. И. Смирнов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Духовный отец в Древней Восточной Церкви отзывы

Отзывы читателей о книге Духовный отец в Древней Восточной Церкви, автор: С. И. Смирнов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*